Итак, продолжаем говорить о том, о чем говорим в последние несколько недель. Бог есть Бог благословений, Он не пришел, как судья. Он пришел, как Спаситель этого мира, чтобы дать тебе понимание новой жизни и нового качества. Он заключил Завет лучшего качества! И мы говорим сегодня много о важности хождения в этом, потому что нам нужно, чтобы через слово, которое мы провозглашаем разрешить Духу Святому привести в действие это слово, и именно поэтому нам нужно говорить слово, потому что когда ты не говоришь слово, не происходит действия.
И мы говорили, что для нас важно, чтобы мы хватались за благословения, доверяя полностью Ему, и для нас важно стоять твердо в исповедание, чтобы разрешить Духу Святому беспрепятственно приводить в действие Его благословения. Мы говорим, что вера не построена на наших чувствах, потому что наша вера построена на том, что говорит слово Божье. Рим 10:17: «Вера от услышанного слова, слова о Христе», т.е. настоящая вера формируется от слова, которое ты услышишь, в слове о том, что Христос сделал для тебя, и это то, что сделает твою веру непоколебимой. И наша задача понять, что есть внутри нас, как Бог сотворил нас и что принес мне крест изнутри. И научиться этим пользоваться, высвобождать и практиковать, и если ты не учишься, ты «в пролете». Ведь просто ждать, что это как-то само нагрянет, или еще хуже, говорить, что у меня этого нет, значит просто унижать Иисуса, Который живет внутри тебя.
Рим 5:15: «Но дар благодати действует не так, как преступление Адама. Если множество людей умерло из-за согрешения одного, то тем более благодать Божья и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, в изобилии даются многим!» Был первый Адам и последний, Им был Иисус, Он был последний из Адамов, на ком был грех, потому что Он добровольно принял Его на Себя. Рим 5:17: «Если из-за преступления всего лишь одного человека воцарилась смерть, то тем более через одного Человека, Иисуса Христа, будут царствовать в жизни те, кто принимает богатство благодати и дар праведности!», итак Бог восстанавливает Свое Царство на этой земле, но как быть царственным священством? Нужно принять обилие благодати и дар праведности, все очень четко, дар праведности, не усилия, не чувства. Это дар, это не плата за то, что ты молодец, потому что если ты начнешь принимать дар праведности и обилие благодати, обилие это больше, чем нужно. Закон был дан через Моисея, а благодать и истина пришли в Иисусе Христе. Он принес благодать и истину, и мы говорим, что благодать и истина не разделимы, истина это не что-то, это Кто-то. Поэтому Павел скажет: как вы облеклись в истину, так и ходите в ней. Как Вы облеклись в Иисуса, в Его способность, святость, Его умение, в Его откровение, мудрость, знание, силу. И как только ты понимаешь, что ты одевается в Его победу, что Он стал на твое место, чтобы поместить тебя на Его место, тогда сразу все становится понятным.
И Павел говорит, что ему есть чем похвалиться, и родословной, и знанием. …но он все это предпочёл за мусор, ради превосходства познания Иисуса Христа, потому что дар благодати Он дает тебе даром, это не то, что ты можешь заслужить, поэтому то, что Бог хочет и будет делать, это будет через откровение, о том, Кто есть Христос, живущий внутри тебя, и нам нужно быть в теме, чтобы быть тем, кому Бог будет давать откровение, потому что Бог не закончил еще сегодня с церковью, Иисус сказал: дела, которые Я творил, и вы сотворите, и еще больше сих, и это касается каждого из нас, сделать дела большие, чем делал Иисус! Поэтому Бог хочет, чтобы ты знал, что Ему нужно принести слово в твое сердце, чтобы ты начал верить, потому что вера воспроизведёт действия, вера, не воспроизводящая дел, бесполезна. Твоя вера должна воспроизводить дела, т.е. я верю в это, поэтому я буду это делать, я верю, потому я буду говорить, возлагать руки, говорить слово Божье, во имя Иисуса Христа!
Для отправки комментария необходимо войти на сайт.