Известно, что основой христианского учения (веры) является история о смерти и воскресении Иисуса Христа (далее – просто Крест). Писание призывает сфокусировать наше внимание на Кресте, как на предмете своей веры. Но при этом важно понимать, что нам необходимо обновлять свою веру в жертву Христа каждый день, другими словами это должно стать образом нашей жизни. Люди могут становиться ближе к Богу исключительно с помощью веры. Для подтверждения рассмотрим, пример, который нам предлагает Библия:
«…Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего…»
(Св. Евангелие от Иоанна 15:5)
«Пребывает во Мне» означает не временное, а постоянное и очень близкое пребывание с Богом. И все бы ничего, вот только… это невозможно для того, у кого забота о себе стоит на первом месте. Поэтому Писание учит людей, если цитировать дословно, «отрекаться» от себя: мы не можем надеяться на себя и на Бога одновременно. И чем сильнее наша надежда на Бога, тем больше мы приближаемся к Нему.
Во втором послании коринфянам апостол Павел говорит нам о том, чтобы мы не теряли простоты во Христе, т.е. чем больше мы растем духовно, тем проще мы станочимся во Христе:
«…Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе…»
(Второе послание к Коринфянам 11:3)
«…Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога…»
(Первое послание к Коринфянам 2:12)
Отречься от себя или умереть для своего «я» вовсе не означает умереть в прямом смысле слова – это означает проделать огромную работу с собственным характером и своими предпочтениями, перестав делать своим основанием собственные способности и силы:
«…будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте…»
(Послание к Римлянам 12:10)
«…в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения…»
(Послание к Колоссянам 2:3)
Бог знает все, что нам необходимо или будет необходимо в будущем. И Он готов открыть это нам. Каким образом? – «…если вы прибудете во Мне…». И Бог предлагает вполне конкретные шаги достижения.
«…Четыре человека прокаженных находились при входе в ворота и говорили они друг другу: что нам сидеть здесь, ожидая смерти?..»
(Четвёртая книга Царств 7:3-11)
История повествует о трудном для израильского народа времени: Самария (тогда столица) была осаждена неприятельскими войсками, и там был сильный голод. Итак, внутри города – смерть, за стенами – тоже, вероятно, смерть. 4 прокаженных решили, что им нечего терять, и они отправились в стан врага, в надежде, что их пощадят и, возможно, дадут еды. А перед этим Бог дал народу слово, что к обеду следующего дня все изменится. Так и произошло: 4 отправились в лагерь неприятеля, а Бог сделал звук их шагов похожим на приближение большого войска – и враги в страхе побежали.
Израильский народ разграбил их лагерь и сбылось все в точности, как сказал Бог. Для нас важно отметить, что сделали те 4 человек:
1. Они сказали другу другу
2. Встали и пошли
3. Пошли навстречу врагу
Эта история учит нас, что нужно уметь находить в себе силы подняться и провозглашать Слово Божье, в независимости от ситуации. Для каждого христианина (сына/дочери Божьей) есть одна важная новость, которая не должна ему давать смирится с обстоятельствами, и звучит она следующим образом: «Я спасен!!!». А если человек спасен, ты он, как говорит Писание, «рожден свыше». И здесь особенно проясняется тот факт, что ничего в нашей жизни не произойдет, если, то, что сделал для нас Бог «не укоренится» (не станет чем-то постоянным) в нас. Бог часто приводит примеры в виде посева семян в землю: если семена не в земле – они будут расти. Благодаря тому, что Иисус Христос умер, был похоронен и воскрес, мы являемся новым созданием (или творением). У нового создания (новорожденного) просто не тяготящего его прошлого, а есть лишь будущее и наше будущее — жизнь Божья, т. е. вечная. И самостоятельно мы этого достичь никак не можем.
Когда мы принимаем Иисуса, мы принимаем жизнь и получаем искупление (освобождение) от проклятия Закона. Цена искупления — это драгоценная Кровь Христа: Иисус однажды приобрел (или купил) для нас вечное искупление. Мы – благословлены (Второзаконие 28: 1-13) Он сделал это, чтобы благословения Авраама пришли в нашу жизнь.
Для отправки комментария необходимо войти на сайт.